En partant de la thèse selon laquelle il y a une conception dynamique de la pensée comme noyau unifiant de l’œuvre de Bachelard, il s’agira d’expérimenter prendre au sérieux la centralité du concept de l’école dans l’épistémologie de Bachelard. Dans ce sens, on essayera de montrer : 1) comment, dans les sciences, le dynamisme d’une raison dialogique, polémique et ouverte à la nouveauté s’oppose à une stratégie fondationaliste de type cartésienne ; 2) comment la raison scientifique est, pour Bachelard, absolument produite par l’école; 3) comment l’école, et le « cogito d’obligation mutuelle » qu’elle permet, sont la détermination structurante de la « cite scientifique», 4) comment l’école et la communauté scientifique ont, tous les deux, une fonction trancendentale en tant que conditions de possibilité de la connaissance scientifique; 5) comment l’ institution scolaire, tel que Bachelard la conçoit, peut se constituer comme producteur d’humanité, « le modèle le plus élevé de la vie social »; 6) comment l’école est la seule institution capable de vaincre l’ irréversibilité du temps humain.